قومه ، وإنّ أمّة أحمد أيضا ستصيبهم فتنة عظيمة من بعده حتّى يلعن بعضهم بعضا ، ثمّ يصلح اللّه أمرهم برجل من ذرّيّة أحمد وهو المهدي . 396 - « 44 » - الاستيعاب : روى [ جابر الصدفي ] عن النبيّ صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم أنّه قال : يكون بعدي خلفاء ، وبعد الخلفاء امراء ، وبعد الامراء ملوك ، وبعد الملوك جبابرة ، وبعد الجبابرة يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا . رواه ابن لهيعة ، عن ابن ابنه عبد الرحمن بن قيس بن جابر الصدفي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن النبي صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم . 397 - « 45 » - البيان في أخبار صاحب الزمان : الحافظ أبو الحسن

--> ( 44 ) - الاستيعاب : ج 1 ص 223 ، الإصابة : ج 1 ص 216 ح 1037 مختصرا ، أسد الغابة : ج 1 ص 260 ومتنه هكذا : « سيكون بعدي خلفاء ، ومن بعد الخلفاء امراء ، ومن بعد الامراء ملوك جبابرة ، ثمّ يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، ويؤمر بعده القحطاني ، فوالذي نفسي بيده ما هو دونه » ، عقد الدرر : ص 19 ب 1 مثل أسد الغابة إلّا أنّه قال : « ثمّ يخرج المهدي من أهل بيتي » ، وقال : « ثمّ يؤمر » ، قال : رواه الحافظ أبو نعيم في فوائده ، وأخرجه الطبراني في معجمه . أقول : لا يخفى عليك غرابة صدر حديث الاستيعاب وأسد الغابة ، وقريب منه في الغرابة ذيل حديث أسد الغابة بل وشذوذهما ، فلا يعتمد عليهما ، والاعتماد على قوله : « يخرج المهدي من أهل بيتي ، أو رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا » الذي له شواهد كثيرة متواترة . كنز العمّال : ج 14 ص 265 ح 38667 . ( 45 ) - البيان في أخبار صاحب الزمان : ص 129 ب 13 قال : هذا حديث حسن رزقناه عاليا بحمد اللّه ، فمعنى قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « خلقه خلقي » من أحسن الكنايات عن انتقام المهدي عليه السلام من الكفّار لدين اللّه كما كان النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وقد قال اللّه تعالى لنبيّه : وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ . وقال الأربلي في كشف الغمّة ج 2 ص 486 : العجب من قوله : « من أحسن الكنايات . . . إلى آخر كلامه » ، ومن أين يحجر على الخلق فجعله مقصورا على